Мунаджаты Мяхиры

Работа Янии Михалиной основана на ее интересе к длящемуся наследию российского империализма и его межпоколенческому влиянию на татарское сообщество и культуру. В поисках способов сохранения и оживления потомственного татарского знания, она обнаружила мунаджаты (традиция религиозного песнопения в татарской культуре) и домоткани своей прабабушки Мәhиры. И тексты, и ткани отражают неписаную историю татар, и роль женщин в ней на протяжении многих поколений. Прабабушка художницы пережила две мировые войны и коммунистический режим, вела сельскую жизнь, которая позволила ей не отдалиться от религии и коренных обычаев.

Мунаджаты, которые Мәhирә пела на татарском языке, являются актом сопротивления колониальному насилию. В условиях, когда в Волго-Уральском регионе в ходе многовековой колониальной политики и ислам, и татарский язык были объявлены вне закона, распространение мунаджатов само по себе манифестацией сохранения знания. Их перевод художница называет одновременно невозможным и необходимым, поскольку, среди прочего, они говорят о целительной силе, которую Михалина демонстрирует и в своем творчестве. Одежда Мәhиры, которую художница поручила татарской мастерице воссоздать по своему размеру, несет в себе татарские традиции и включает нагрудник ручной работы.

В фильме ритуалы исцеления и защиты совершают старшие женщины из семьи художницы. В Эстонии история татарской общины и культурная история других местных исламских общин остаются в значительной степени неизвестными широкой общественности.

Маргарет Тали