Холм рома

В основу этого фильма положены воспоминания и творчество скандальной финско-эстонской писательницы, бизнесвумен и левого политика Хеллы Вуолийоки (1886-1954), урожденной Эллы Муррик из Валга. Фрагменты текста в инсталляции о временах после революции 1905 года, которая привела к тому, что Вуолийоки стала политически активной, описывают моменты, проведенные Хеллой в саду ее отца. Размышляя о фильме, художница задается вопросом: «Каков же тот сад, который делает возможным политическое пробуждение и что остается живым там, откуда уже ушел главный герой?»

Исследуя жизнь Хеллы в современной Валга/Валка, на границе Эстонии и Латвии, художница развивает несколько параллельных тем, которые лежат в основе фильма. В ходе своего исследования Кокко расспросила женщин, живущих в районе, где выросла Вуолийоки, и побеседовала об их повседневной жизни и работе. Эти женщины упомянули об «исчезновении» живших по соседству семей рома, и это стало еще одной, отдельной темой произведения. Этот когда-то оживленный район, расположенный на горе на окраине города, местные называли Холмом рома и там проживало множество семей рома. Когда Бергитта, местная рома, делится историями о страшных утратах, понесенных ее большой семьей во время нацистского геноцида народа рома, значение этих потерь для различных групп становится особенно очевидным.

Еще одна тема – опыт материнства и заботы. Поскольку во время съемок фильма художницу часто сопровождала ее дочь Айра, материнство стало неотъемлемой частью не только повествования, но и способа изложения истории. Материнство — постоянная тема в интервью Яаны с женщинами, и, рассказывая историю, она берет на себя роли нарратора и работающей матери — сочетание, которое до сих пор остается необычным. Именно благодаря такому подходу фильм деликатно приоткрывает возможности для разговора об истории, объединяя в одном нарративе разные временные аспекты и отношения, чтобы отразить всю сложность минувшего.