Наш папочка – охотник

Вдохновленная делфтской декоративной керамикой с синей росписью, серия акварелей вместо мелкобуржуазных пейзажей или бытовых сцен изображает странную семейную игру в прятки. Мы видим отца, одетого в костюм охотника, преследующего своих детей и жену по всей квартире и угрожающего им различными способами. Картины сопровождаются стихотворением, написанным с точки зрения сына, в котором отец изображен не таким жестоким, как можно было бы подумать по картинкам, в стихах он особенный и достойный восхищения персонаж..

Для Марко Мяэтамма характерно изображать повседневную жизнь и отношения в бескомпромиссно гротескной манере. Честно говоря, работа «Наш папочка — охотник» меркнет по сравнению со многими другими его произведениями и, по сравнению с ними, кажется совершенно невинной или игривой. Вместе с общественными представлениями о семье меняется и восприятие работ Мяэтамма. Есть те, кто видит в его работах не критику маскулинности, а пропаганду женоненавистничества и шовинизма. С этой точки зрения Мяэтамм, вероятно, попадает в ту же категорию, что и Джордан Питерсон, Эндрю Тейт или, например, Варро Вооглайд. Но Марко считает, что фигура отца, которую мы видим в его работах, уже давно вписана в историю. К сожалению, призрак этого исторического патриарха витает над мужчинами всем обществом по сей день. 

Я не думаю, что мужчина должен или может быть виновен только лишь в силу своего пола, но каждый человек несет единоличную ответственность за свой собственный гнев, в том числе за гнев и агрессию, изначально заложенные в нем. Хотя в последние годы в эстонском обществе все чаще говорят о домашнем насилии и гендерном неравенстве, они по-прежнему остаются табуированными темами. Таким образом, творчество Мяэтамма всегда несет в себе риск зрительской реакции «это смешно, потому что это правда», но серьезного обсуждения, саморефлексии или узнавания не последует. Однако высказывание ценно тем, что нельзя избавиться от призрака, не изобразив его и не рассказав о нем.